الخميس، 3 نوفمبر 2011
الأربعاء، 2 نوفمبر 2011
قصص عن بلدي فلسطين
اليهود طخوني وأنا لا أحبهم" .. قصة الطفلة ملاك والطفل عمار اللذان جرحا في حادث اغتيال الشهيد جوابرة
لم تكن ملامح الطفلة الفلسطينية ملاك عبد الناصر شبارو (3 أعوام) وشقيقها عمار (4 أعوام ونصف) توحي بأن ما حدث لهما ظهر يوم الأحد الماضي كان مجرد حادث عابر* عندما انفجر محل هاتف عمومي وسط البلدة القديمة من نابلس* أثناء قيام الناشط في حركة التحرير الوطني الفلسطيني "فتح" أسامة جوابرة بإجراء مكالمة هاتفية فيه* مما أدى إلى استشهاده على الفور في عملية اغتيال وجهت أصابع الاتهام فيها إلى جهاز المخابرات الإسرائيلي" شين بيت".
في الوقت الذي أطاح الانفجار بالشهيد جوابرة كانت ملاك قد طارت على مسافة أربعة أمتار لتقع بجواره ملطخة بالدم* ويقع بصرها على جثة الشهيد* وبجوارهما شقيقها عمار.. وقفت ملاك من هول الحادثة وصاحت كما يقول سكان الحي "ماما ماما … طخوني"* إلا أنها لم تذرف أي دمعة* ولم يظهر عليها البكاء* بل كانت شاردة الذهن لساعات طويلة.
وعلى أحد أسرة مشفى رفيديا بنابلس* حيث ترقد ملاك وشقيقها عمار* وبجوارهما والدتها* بدت الغرفة وكأنها مشهد مصغر للوجع الفلسطيني* وللجريمة الصهيونية* التي طالت المجتمع الفلسطيني بشكل عام* والطفولة البريئة خصوصا. في حي القريون وسط القصبة القديمة بنابلس تقطن أسرة شبارو كغيرها من مئات الأسر الفلسطينية* ورغم ما تعانيه من أوضاع معيشية صعبة* إلا أنها كانت قلعة شامخة في وجه الاحتلال عام 1967* وكانت ملاذا لعشرات المطاردين الفلسطينين.
وفي أجواء الشموخ والإباء ولدت الطفلة ملاك أصغر أبناء عبد الناصر شبارو* الذي أقعده المرض منذ عام* ومنع من القيام بأي جهد عضلي* بسبب مرض القلب* الذي يعاني منه* إلى جانب 3 أبناء آخرين هم عمار الذي أصيب أيضا مع شقيقته* إضافة إلى شقيقها إياد (13 عاما) وشقيقة تبلغ من العمر (14 عاما).
وفي جو امتزج بالحزن والألم* الذي تسببت فيه حادثة التفجير* والفرحة بنجاة الطفلين* تروي أم إياد ما حدث في يوم الأحد* إذ كانت في زيارة لإحدى قريباتها عندما وصل إلى مسامعها خبر حدوث انفجار في الحارة* فسارعت إلى هناك* وخالجها شعور غريب بأن شيئا ما وقع لطفليها* لأنهما يلعبان عادة في ذلك المكان* وقد صدق حدسها* كما تقول. وكاد أن يغشى على أم إياد عندما شاهدت طفليها مضرجين بالدماء* ولم تشعر بالراحة إلا عندما وصلت المستشفى وأبلغت أن طفليها في وضع مطمئن ولا حاجة للقل.
وتضيف أن الشهيد أسامة لاطف طفلتها وأعطاها بعض النقود لشراء ما تريد* وتوجهت إلى البقالة المجاورة لهاتف الاتصال* واشترت حاجاتها* وعندما دوى حادث الانفجار* الذي أطاح بالشهيد والطفلين بعيدا* تلاقت عيون الطفلة ملاك بالشهيد أسامة* وكأنها تود أن تشكره على إعطائها النقود* لأنها نسيت أن تشكره قبل دقائق* إلا أن الموت كان أعجل إليها من شكرها له.
وعندما وصلت ملاك إلى مشفى رفيديا* كانت ما تزال تمسك بما اشترته* وقالت للرضات هذه هدية من الشهيد أسامة* وبدت تتذكر ما حدث لها بعد ساعات العصر* وأخذت تبكي وتذرف الدموع* عندما ارتاح جسمها بعد ساعات من الشد والكبت.
وفي مشفى رفيديا انكب الأطباء والممرضون لتقديم ما يلزم للطفلين* إذ تبين* بحسب ما يقول الدكتور حسام الجوهري* مدير المشفى أن ملاك أصيبت بشظايا عديدة في أنحاء الجسم* وجرح في الوجنة اليمنى* وجرح قطعي في الرجل اليمنى. أما عمار فقد أصيب بشظية في اليد اليمنى* وشظايا في الرجل اليمنى. وأضاف أن ملاك قد تخضع لعملية جراحية وإجراء عملية رقع جلدي* في حين تم وضع عمار تحت المعالجة والمتابعة.
وفي ظل الحديث المتبادل مع أم إياد كانت ملاك ترقب ما يدور حولها وكأنها تريد أن تشارك في الحديث* وبادرت للقول "اليهود طخوني.. أنا لا أحبهم".
الطفلة ملاك نموذج للحرمان الذي يعانيه أطفال فلسطين* فقد توجهت إلى إحدى روضات الأطفال المحلية مع شقيقها* وبعد شهر انقطعت عنها* بسبب عدم قدرة العائلة على دفع المستحقات المالية* فلجأت إلى اللعب في الحارة* رغم أنهما كانا متفوقان* وتمكنا من حفظ صغار سور القران الكريم خلال شهر فقط. وقبل أن يختم اللقاء مع الطفلة ملاك بدت وكأنها في حاجة للعبة، وعند سؤالها عن اللعبة* التي تريد قالت عروس تغني أغنية "أمانيه" فكان لها ما أرادت.
وفقا لمؤسسة التضامن الدولي لحقوق الإنسان فإن زهاء 173 طفلا فلسطينيا استشهدوا خلال انتفاضة الأقصى* كما شكل الأطفال نصف الإصابات* التي فاق عددها 20 ألفا طبقا للعدي من المؤسسات الحقوقية
لم تكن ملامح الطفلة الفلسطينية ملاك عبد الناصر شبارو (3 أعوام) وشقيقها عمار (4 أعوام ونصف) توحي بأن ما حدث لهما ظهر يوم الأحد الماضي كان مجرد حادث عابر* عندما انفجر محل هاتف عمومي وسط البلدة القديمة من نابلس* أثناء قيام الناشط في حركة التحرير الوطني الفلسطيني "فتح" أسامة جوابرة بإجراء مكالمة هاتفية فيه* مما أدى إلى استشهاده على الفور في عملية اغتيال وجهت أصابع الاتهام فيها إلى جهاز المخابرات الإسرائيلي" شين بيت".
في الوقت الذي أطاح الانفجار بالشهيد جوابرة كانت ملاك قد طارت على مسافة أربعة أمتار لتقع بجواره ملطخة بالدم* ويقع بصرها على جثة الشهيد* وبجوارهما شقيقها عمار.. وقفت ملاك من هول الحادثة وصاحت كما يقول سكان الحي "ماما ماما … طخوني"* إلا أنها لم تذرف أي دمعة* ولم يظهر عليها البكاء* بل كانت شاردة الذهن لساعات طويلة.
وعلى أحد أسرة مشفى رفيديا بنابلس* حيث ترقد ملاك وشقيقها عمار* وبجوارهما والدتها* بدت الغرفة وكأنها مشهد مصغر للوجع الفلسطيني* وللجريمة الصهيونية* التي طالت المجتمع الفلسطيني بشكل عام* والطفولة البريئة خصوصا. في حي القريون وسط القصبة القديمة بنابلس تقطن أسرة شبارو كغيرها من مئات الأسر الفلسطينية* ورغم ما تعانيه من أوضاع معيشية صعبة* إلا أنها كانت قلعة شامخة في وجه الاحتلال عام 1967* وكانت ملاذا لعشرات المطاردين الفلسطينين.
وفي أجواء الشموخ والإباء ولدت الطفلة ملاك أصغر أبناء عبد الناصر شبارو* الذي أقعده المرض منذ عام* ومنع من القيام بأي جهد عضلي* بسبب مرض القلب* الذي يعاني منه* إلى جانب 3 أبناء آخرين هم عمار الذي أصيب أيضا مع شقيقته* إضافة إلى شقيقها إياد (13 عاما) وشقيقة تبلغ من العمر (14 عاما).
وفي جو امتزج بالحزن والألم* الذي تسببت فيه حادثة التفجير* والفرحة بنجاة الطفلين* تروي أم إياد ما حدث في يوم الأحد* إذ كانت في زيارة لإحدى قريباتها عندما وصل إلى مسامعها خبر حدوث انفجار في الحارة* فسارعت إلى هناك* وخالجها شعور غريب بأن شيئا ما وقع لطفليها* لأنهما يلعبان عادة في ذلك المكان* وقد صدق حدسها* كما تقول. وكاد أن يغشى على أم إياد عندما شاهدت طفليها مضرجين بالدماء* ولم تشعر بالراحة إلا عندما وصلت المستشفى وأبلغت أن طفليها في وضع مطمئن ولا حاجة للقل.
وتضيف أن الشهيد أسامة لاطف طفلتها وأعطاها بعض النقود لشراء ما تريد* وتوجهت إلى البقالة المجاورة لهاتف الاتصال* واشترت حاجاتها* وعندما دوى حادث الانفجار* الذي أطاح بالشهيد والطفلين بعيدا* تلاقت عيون الطفلة ملاك بالشهيد أسامة* وكأنها تود أن تشكره على إعطائها النقود* لأنها نسيت أن تشكره قبل دقائق* إلا أن الموت كان أعجل إليها من شكرها له.
وعندما وصلت ملاك إلى مشفى رفيديا* كانت ما تزال تمسك بما اشترته* وقالت للرضات هذه هدية من الشهيد أسامة* وبدت تتذكر ما حدث لها بعد ساعات العصر* وأخذت تبكي وتذرف الدموع* عندما ارتاح جسمها بعد ساعات من الشد والكبت.
وفي مشفى رفيديا انكب الأطباء والممرضون لتقديم ما يلزم للطفلين* إذ تبين* بحسب ما يقول الدكتور حسام الجوهري* مدير المشفى أن ملاك أصيبت بشظايا عديدة في أنحاء الجسم* وجرح في الوجنة اليمنى* وجرح قطعي في الرجل اليمنى. أما عمار فقد أصيب بشظية في اليد اليمنى* وشظايا في الرجل اليمنى. وأضاف أن ملاك قد تخضع لعملية جراحية وإجراء عملية رقع جلدي* في حين تم وضع عمار تحت المعالجة والمتابعة.
وفي ظل الحديث المتبادل مع أم إياد كانت ملاك ترقب ما يدور حولها وكأنها تريد أن تشارك في الحديث* وبادرت للقول "اليهود طخوني.. أنا لا أحبهم".
الطفلة ملاك نموذج للحرمان الذي يعانيه أطفال فلسطين* فقد توجهت إلى إحدى روضات الأطفال المحلية مع شقيقها* وبعد شهر انقطعت عنها* بسبب عدم قدرة العائلة على دفع المستحقات المالية* فلجأت إلى اللعب في الحارة* رغم أنهما كانا متفوقان* وتمكنا من حفظ صغار سور القران الكريم خلال شهر فقط. وقبل أن يختم اللقاء مع الطفلة ملاك بدت وكأنها في حاجة للعبة، وعند سؤالها عن اللعبة* التي تريد قالت عروس تغني أغنية "أمانيه" فكان لها ما أرادت.
وفقا لمؤسسة التضامن الدولي لحقوق الإنسان فإن زهاء 173 طفلا فلسطينيا استشهدوا خلال انتفاضة الأقصى* كما شكل الأطفال نصف الإصابات* التي فاق عددها 20 ألفا طبقا للعدي من المؤسسات الحقوقية
قصة عن دولة اسمها فلسطين
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله و بركاته......
>>هذا الموضوع ليس لهواة المشاكل لذا ارجو من الجميع الرد باحترام و عدم الاساءة لاي عضو <<
السلام عليكم ورحمة الله و بركاته......
>>هذا الموضوع ليس لهواة المشاكل لذا ارجو من الجميع الرد باحترام و عدم الاساءة لاي عضو <<
قصه عن فلسطين
قصة المرحوم ناظم ابن البلدة قصة مؤلمة تختصر معاناة الشعب الفلسطيني
كلنا نعرف دار صالح العلي القب في بلدتنا عائلة كريمة مثلها كباقي العائلات في البلدة اصيلة بكل المعاني فلسطينية الانتماء
رحل فهمي ابنهم الكبير شقيق عطية ورسمي إلى لبنان وهناك اقام في مخيم شاتيلا هو وزوجته وابناؤه الثلاثة وابنته الوحيدة ..ينتظرون ساعة التحرير ...انه العام 1982 حيث اجتاحت القوات الاسرائيلية لبنان ووصلت بيروت ..ثم قرر العالم ان المشكلة بالفلسطينين لذا يحب ان يخرجو ا من بيروت , فخرج فهمي مع اثنان من ابناءه منهم ناظم الى شمال لبنان وبقيت الام مع احد الاخوة والبنت الوحيدة في شاتيلا متمسكة بما بقي من الواح زنك ..وحسن عشرة ..وفي ليلة حمراء ..رقصت كل وحوش الدنيا على اجساد الشعب الفلسطيني بها تكالبت بها حقد اليهود ..على اجرام ما يسمى بالكتائب اللبنانية ..وقعت المجزرة ..وكان لعائلة فهمي منها نصيب ..فقتلت الام والولد والبنت ..ليقف الاب والابناء على الاطلال يبكون نصف العائلة ..في ظلام الغربة ..دون ان يتحقق حلم العودة ..انتقل بعددها فهمي وولديه الى سوريا حيث حطت به الأقدار في مخيم اليرموك بسوريا وهناك تحت جنح اللجوء تحت ألواح الزنك الباردة شتاءا حارة صيفا ومضت السنين ليتوفى الأب ويبحث الأخوين ناظم ابن فهمي وأخيه عن رحلة البحث عن الأقارب ،القارب والأهل يقبعون في فلسطين.... فلسطين الأرض والوطن وبرغم قربها إلا أنها ابعد بلاد الأرض صعبة المنال فالمحتل يجثم على قلبها يغتصبها صبح مساء أمام صمت العالم فكيف لأبناء فهمي ان يصلوا إلى فلسطين ويجتمعوا بأهلهم
أمام هذا الشتات وأمام هذا الواقع المؤلم ما كان أمامهم إلا التقرب إلى الوطن شيئا فشيئا فقرر الأخوان الرحيل إلى الأردن ولكن هيهات هيهات فلم يستطيعوا الدخول حيث الوثائق غير كافية والمعاملات ناقصة
فكان لا بد من رحلة التهريب إلى الأردن لعله يكون اقرب إلى الوطن وحركة الوطن هناك أسهل وبالفعل استطاع الإخوان من دخول الأردن واستقرا هناك وبعد طول مطاردة وبما توفر من وثائق استطاعا الحصول على إقامة في الأردن الأخ الأكبر استطاع دخول فلسطين في فترة حلاوة الاتفاقات وعز بهجتها كزائر وبقي هنا
اما ناظم وهو موضوع قصتنا فماذا يفعل بقي وحيدا ، استقر في اربد اعزبا غير متزوج ليس له أقارب من الدرجة الأولى يتنقل من غرفة إلى غرفة فاقد للعمل وبما انه لا يملك أسرة ولا يستطيع أن يملكها عاش حياة التشرد فغدا السجن مسكنا شبه دائم ولا غرابه إن إذا كان مرحومنا يتوق لدخول السجن لان السجن وجده ارحم من كل البشر ففيه يحاكي الجدران ،فتسمعه باهتمام دون نقاش يتخيل بكائها يتخيل أنها تحن عليه ...السجن يوفر له الطعام ويوفر له الاستقرار ويوفر له المؤوى ولكن تدخلات البشر صرعان ما تحرمه من هذه النعمة فيأتي الأمر بالإفراج ليكون كالصاعقة عليه يخرج إلى الفلاء.... ينظر إلى أعلى... إلى كل الجهات لا يجد أي صدر حنون ..لا يجد إلا عجلة الدنيا تدور تدوس من يقف أمامها لا رحمة ماذا يعمل لا مجال إلا العودة إلى السجن وكيف العودة ؟ الجواب عرفه مرحومنا وعرف فنون دخول السجن مع انه ما زال يجهل فنون عدم الخروج منه فأصبح السجن رحلة أسبوعية ...فتكونت بين السجان والسجين العلاقة المتينة هذا السجان القوي الشديد الغليظ أصبح صاحبا و أنيسا لناظم فقويت العلاقة بينهما حتى ان السجان أصبح يتوق للسجين وأصبحت النظارة ملتقى لهما يحنون لبعض فالسجان حياته ان يحرس النظارة والسجين حياته أن يبقى فيها ولذا اتفقا في المرة القادة أن يعملون على ترميم النظارة حيث سيقوم ناظم بطلاء الزنزانة لتعيش حياة أطول تدوم كمجمع للقاء ومنزل لا يريد لا السجين ولا السجان ان يهتلك بفعل عوامل الزمان فقدا أصبحت جزء منهم ويعيشون معها أكثر من أي الأماكن
إفراج : قالها بألم هذه المرة السجان حيث أصبح يعرف ثقلها على ناظم ولكن لا بد من الامتثال للقوانين هذه القوانين التي ظلمت ناظم والملاين من أمثال ناظم وأحالة حياته إلى تشرد ولجوء هذه القوانين التي لم تستطع أن تعيد الإنسان إلى بيته يحمل مفتاحه ينتظر أن تنتصر هذه القوانين ،هذه القوانين انتصرت على ناظم وأخرجته من النظارة ولكن مرة أخرى إلى المجهول خرج ناظم كالعادة لا يعرف أين يذهب وسار بغير هدى يفكر يحملق
يسير على غير هدى قطع الشوارع المزدحمة ...يبدو للناس انه يرى حركة السيارات والمشاة ولكن في الحقيقة كان خارج هذه الدنيا وفي إحدى الطرق قطع الطريق دون أن يلتفت فكان جزاءه أن داسته العجلات دون رحمة بعد أن داسته الدنيا من قبل ...نزل السائق لكنه جثة هامة ...نقله إلى المشفى.... لم يتأخر الطبيب انه متوفى إلى رحمة الله ..لم تنتهي القصة سال المشفى أين أهله ..؟لا أهل ..أين أقاربه...؟ لا أقارب....أين وثائقه..؟ لا وثائق
إذا من يكون .. لا احد يعرف ما الحل؟ ضعوه في ثلاجة الموتى سيفتقده أهله من اليوم إلى الغد ولكن لم يسال احد ...يا للعجب يغيب شابا عن أهله أكثر من يوم أو يومين أو ثلاثة ولا يسالون عنه... بلغ الأمر أكثر من أسبوع ولم يسال احد عنه أين الشرطة لا بد أن تبحث ... بدأت الشرطة بالبحث ومن حسن حظ مرحومنا أن الحادث وقع قرب مركز الشرطة الذي يداوم عليه أعلن مركز الشرطة عن جثة مجهولة لمن يفتقد أحدا يراجع هذا المركز للتعرف وبدأت الوفود ومع احد الوفود أتى سجاننا ليرافق احد الناس ليتعرفوا على الجثة المجهولة
ويا للصاعقة بدا هذا الضابط السجان بالبكاء الشديد استغرب الناس وموظفي الثلاجة من هذا البكاء
انه نظام ....ناظم من ناظم يا الله رحمك الله يا ناظم
من المسؤول.... من الجاني ... لو كان هذا الشاب قضى بعملية استشهادية أو كما يسمونها انتحارية لقامت الدنيا ولم تقعد فيم يبحث عن الذي جنده وقسم يبحث عن الأسباب التي جعلته ينتحر وقسم يخرج للإعلام يتباهى بإيقاف الشبكة وهكذا
أما ناظم فلا بواكي له ... هو الشعب الفلسطيني ....هو ملاين المحرومين ..هو ظلم القوانين ... فبم ينصفون ناظم ... وأمثال ناظم .. يا كبار الدول ويا سادتها
كلنا نعرف دار صالح العلي القب في بلدتنا عائلة كريمة مثلها كباقي العائلات في البلدة اصيلة بكل المعاني فلسطينية الانتماء
رحل فهمي ابنهم الكبير شقيق عطية ورسمي إلى لبنان وهناك اقام في مخيم شاتيلا هو وزوجته وابناؤه الثلاثة وابنته الوحيدة ..ينتظرون ساعة التحرير ...انه العام 1982 حيث اجتاحت القوات الاسرائيلية لبنان ووصلت بيروت ..ثم قرر العالم ان المشكلة بالفلسطينين لذا يحب ان يخرجو ا من بيروت , فخرج فهمي مع اثنان من ابناءه منهم ناظم الى شمال لبنان وبقيت الام مع احد الاخوة والبنت الوحيدة في شاتيلا متمسكة بما بقي من الواح زنك ..وحسن عشرة ..وفي ليلة حمراء ..رقصت كل وحوش الدنيا على اجساد الشعب الفلسطيني بها تكالبت بها حقد اليهود ..على اجرام ما يسمى بالكتائب اللبنانية ..وقعت المجزرة ..وكان لعائلة فهمي منها نصيب ..فقتلت الام والولد والبنت ..ليقف الاب والابناء على الاطلال يبكون نصف العائلة ..في ظلام الغربة ..دون ان يتحقق حلم العودة ..انتقل بعددها فهمي وولديه الى سوريا حيث حطت به الأقدار في مخيم اليرموك بسوريا وهناك تحت جنح اللجوء تحت ألواح الزنك الباردة شتاءا حارة صيفا ومضت السنين ليتوفى الأب ويبحث الأخوين ناظم ابن فهمي وأخيه عن رحلة البحث عن الأقارب ،القارب والأهل يقبعون في فلسطين.... فلسطين الأرض والوطن وبرغم قربها إلا أنها ابعد بلاد الأرض صعبة المنال فالمحتل يجثم على قلبها يغتصبها صبح مساء أمام صمت العالم فكيف لأبناء فهمي ان يصلوا إلى فلسطين ويجتمعوا بأهلهم
أمام هذا الشتات وأمام هذا الواقع المؤلم ما كان أمامهم إلا التقرب إلى الوطن شيئا فشيئا فقرر الأخوان الرحيل إلى الأردن ولكن هيهات هيهات فلم يستطيعوا الدخول حيث الوثائق غير كافية والمعاملات ناقصة
فكان لا بد من رحلة التهريب إلى الأردن لعله يكون اقرب إلى الوطن وحركة الوطن هناك أسهل وبالفعل استطاع الإخوان من دخول الأردن واستقرا هناك وبعد طول مطاردة وبما توفر من وثائق استطاعا الحصول على إقامة في الأردن الأخ الأكبر استطاع دخول فلسطين في فترة حلاوة الاتفاقات وعز بهجتها كزائر وبقي هنا
اما ناظم وهو موضوع قصتنا فماذا يفعل بقي وحيدا ، استقر في اربد اعزبا غير متزوج ليس له أقارب من الدرجة الأولى يتنقل من غرفة إلى غرفة فاقد للعمل وبما انه لا يملك أسرة ولا يستطيع أن يملكها عاش حياة التشرد فغدا السجن مسكنا شبه دائم ولا غرابه إن إذا كان مرحومنا يتوق لدخول السجن لان السجن وجده ارحم من كل البشر ففيه يحاكي الجدران ،فتسمعه باهتمام دون نقاش يتخيل بكائها يتخيل أنها تحن عليه ...السجن يوفر له الطعام ويوفر له الاستقرار ويوفر له المؤوى ولكن تدخلات البشر صرعان ما تحرمه من هذه النعمة فيأتي الأمر بالإفراج ليكون كالصاعقة عليه يخرج إلى الفلاء.... ينظر إلى أعلى... إلى كل الجهات لا يجد أي صدر حنون ..لا يجد إلا عجلة الدنيا تدور تدوس من يقف أمامها لا رحمة ماذا يعمل لا مجال إلا العودة إلى السجن وكيف العودة ؟ الجواب عرفه مرحومنا وعرف فنون دخول السجن مع انه ما زال يجهل فنون عدم الخروج منه فأصبح السجن رحلة أسبوعية ...فتكونت بين السجان والسجين العلاقة المتينة هذا السجان القوي الشديد الغليظ أصبح صاحبا و أنيسا لناظم فقويت العلاقة بينهما حتى ان السجان أصبح يتوق للسجين وأصبحت النظارة ملتقى لهما يحنون لبعض فالسجان حياته ان يحرس النظارة والسجين حياته أن يبقى فيها ولذا اتفقا في المرة القادة أن يعملون على ترميم النظارة حيث سيقوم ناظم بطلاء الزنزانة لتعيش حياة أطول تدوم كمجمع للقاء ومنزل لا يريد لا السجين ولا السجان ان يهتلك بفعل عوامل الزمان فقدا أصبحت جزء منهم ويعيشون معها أكثر من أي الأماكن
إفراج : قالها بألم هذه المرة السجان حيث أصبح يعرف ثقلها على ناظم ولكن لا بد من الامتثال للقوانين هذه القوانين التي ظلمت ناظم والملاين من أمثال ناظم وأحالة حياته إلى تشرد ولجوء هذه القوانين التي لم تستطع أن تعيد الإنسان إلى بيته يحمل مفتاحه ينتظر أن تنتصر هذه القوانين ،هذه القوانين انتصرت على ناظم وأخرجته من النظارة ولكن مرة أخرى إلى المجهول خرج ناظم كالعادة لا يعرف أين يذهب وسار بغير هدى يفكر يحملق
يسير على غير هدى قطع الشوارع المزدحمة ...يبدو للناس انه يرى حركة السيارات والمشاة ولكن في الحقيقة كان خارج هذه الدنيا وفي إحدى الطرق قطع الطريق دون أن يلتفت فكان جزاءه أن داسته العجلات دون رحمة بعد أن داسته الدنيا من قبل ...نزل السائق لكنه جثة هامة ...نقله إلى المشفى.... لم يتأخر الطبيب انه متوفى إلى رحمة الله ..لم تنتهي القصة سال المشفى أين أهله ..؟لا أهل ..أين أقاربه...؟ لا أقارب....أين وثائقه..؟ لا وثائق
إذا من يكون .. لا احد يعرف ما الحل؟ ضعوه في ثلاجة الموتى سيفتقده أهله من اليوم إلى الغد ولكن لم يسال احد ...يا للعجب يغيب شابا عن أهله أكثر من يوم أو يومين أو ثلاثة ولا يسالون عنه... بلغ الأمر أكثر من أسبوع ولم يسال احد عنه أين الشرطة لا بد أن تبحث ... بدأت الشرطة بالبحث ومن حسن حظ مرحومنا أن الحادث وقع قرب مركز الشرطة الذي يداوم عليه أعلن مركز الشرطة عن جثة مجهولة لمن يفتقد أحدا يراجع هذا المركز للتعرف وبدأت الوفود ومع احد الوفود أتى سجاننا ليرافق احد الناس ليتعرفوا على الجثة المجهولة
ويا للصاعقة بدا هذا الضابط السجان بالبكاء الشديد استغرب الناس وموظفي الثلاجة من هذا البكاء
انه نظام ....ناظم من ناظم يا الله رحمك الله يا ناظم
من المسؤول.... من الجاني ... لو كان هذا الشاب قضى بعملية استشهادية أو كما يسمونها انتحارية لقامت الدنيا ولم تقعد فيم يبحث عن الذي جنده وقسم يبحث عن الأسباب التي جعلته ينتحر وقسم يخرج للإعلام يتباهى بإيقاف الشبكة وهكذا
أما ناظم فلا بواكي له ... هو الشعب الفلسطيني ....هو ملاين المحرومين ..هو ظلم القوانين ... فبم ينصفون ناظم ... وأمثال ناظم .. يا كبار الدول ويا سادتها
الثلاثاء، 1 نوفمبر 2011
قصيده باللغه الانجليزيه عن فلسطين ::..:: An English poem on Palestine
قصيده باللغه الانجليزيه عن فلسطين ::..:: An English poem on Palestine
هذه قصيده جميله باللغه الانجليزيه عن فلسطين المحتله
ونشالله تنال اعجابكم
PALSTINE
I could never forget
the flame of your city.
Imaging you burning my heart
Caressing every minute.
Palestine has fell in love
and my hands have touched you.
Is it the magic of your lake
or are your eyes and the passion?
Many cities I have seen,
but no one like your fantasy.
The messengers of your history
try to tell me all your dreams
ونشالله تنال اعجابكم
PALSTINE
I could never forget
the flame of your city.
Imaging you burning my heart
Caressing every minute.
Palestine has fell in love
and my hands have touched you.
Is it the magic of your lake
or are your eyes and the passion?
Many cities I have seen,
but no one like your fantasy.
The messengers of your history
try to tell me all your dreams
مقالة عن فلسطين باللغة الفرنسية ::..:: Essai sur la Palestine en français
مقالة عن فلسطين باللغة الفرنسية ::..:: Essai sur la Palestine en français
jeunes ou vieilles , les Palestiniennes , tout comme la quasi totalité du peuple palestinien , ont trouvé dans la résistance et la lutte pour la reconnaissance de leur existence un moyen de passer outre à leurs différences et de les sublimer. Si l'hétérogénéité du peuple palestinien est manifestée , il ne faut pas oublier toutefois qu'il s'est affirmé en tant que tel au cours d'un processus étroitement lié à la lutte pour la reconquête du territoire.
صغيرات او كبيرات في السن، الفلسطينيات، تماما كأغلبية الشعب الفلسطيني، وجدن في المقاومة و الكفاح من أجل الاعتراف بوجودهن وسيلة لتناسي ( لتجاهل) خلافاتهن و الارتقاء بها.
و إذا كان اختلاف الشعب الفلسطيني ظاهرا فعلينا أن لا ننسى رغم كل شيء أنه قد اثبت نفسه من خلال عملية جد مرتبطة بالكفاح لاسترجاع الأرض.
L'identité palestinienne ou , pour être plus précis , le sentiment d'appartenir à une communauté opprimée , par-delà les disparités internes à la société palestinienne , trouve son origine dans la résistance aux occupants successifs.
Cette identification des Palestiniens à un peuple au sens fort du terme, avec son pendant de revendication nationaliste, vaut aussi bien pour les femmes que pour les hommes.
الهوية الفلسطينية أو، لنكون أكثر تحديدا، إحساس الانتماء لأمة مضطهدة، بعيدا عن التباينات الداخلية في المجتمع الفلسطيني، يجد أصوله في مقاومة المحتلين المتعاقبين.
هذا التعريف للفلسطينيين على أنهم شعب بكل ما تحمله هذه الكلمة من معنى، و مع تعليق المطالبة القومية، تخص النساء تماما كالرجال
Que ce soit à Gaza, en Cisjordanie, en camp de réfugiés ou sur le territoire israélien, le Palestinien vit en exclu dans son pays puisqu'il n'en maîtrise pas les destinées.
سواء كان في غزة أو في الضفة الغربية، في مخيم اللاجئين أو على الأراضي الإسرائيلية، الفلسطيني يعيش مبعدا عن وطنه لأنه لا يتحكم بأقدار هذا الوطن.
الاثنين، 31 أكتوبر 2011
أغاني الشيخ إمام و أشعار أحمد فؤاد نجم
24صبر أيوب |
25ميكي |
26الجدع جدع |
26غنوة لفلسطين |
27يعيش أهل بلدي |
28جيفارا مات |
29نيكسون جاء |
30نيكسون |
31الشيخ إمام |
32محكمة |
33التوبة |
34في الليل |
35بهية |
36القضية |
37السندباد |
38الطنبور |
39وعد الحر |
40سلام 14للأرض |
42الغربة |
43بكائية يناير |
44أهيم شوقا |
45يا عرب |
46كلمتين |
47الكلمة |
48بتكات |
49وهبت 05عمري |
51أبوح |
52الأديب |
53اتجمعوا العشاق |
54شيد قصورك |
55مرمر زماني |
56أنا الشعب 75ماشي |
58إصحي يا مصر |
59إزّاي أتوب |
60أتوب عن 16حبك |
62إذا الشمس غرقت |
63هما مين و احنا مين |
64يا ولدي |
65البحر بيضحك ليه |
66في ذكرى الميلاد العشرين |
67لاح بدر السلم |
68يا اسكندرية |
69باحلم |
70قاوم بالصدر العاري |
71الفول و اللحمة |
72بيرم |
73بلدي و حبيبتي |
74على الربابة |
75ابن البلد |
76هوشي مين |
77عدى الهوى |
78يا حبايبنا |
79حنتوب |
80هلا بالحب |
81الشيخ عاشور |
82عشق الصبايا |
83الشركسي |
84عبد المنعم رياض |
85يا مرحرح |
86سلام مربع للطلاب |
87تحية لأبطال الثانوي |
88فوازير |
89لا صوت 09يعلو فوق |
91حلا ويللا |
92الحاوي |
93ورقة من ملف القضية |
اغاني شعبية فلسطينية
اغاني شعبية فلسطينية / اغانى شعبية منوعات رائعة / جديد اغانى شعبية فلسطينية
يا محمل حمل التفاح
http://up.pal-on-line.com/download.php?id=9621110B1
يا حلالي يا مالي
http://up.pal-on-line.com/download.php?id=1BC783601
ظريف الطول
http://up.pal-on-line.com/download.php?id=D90798391
شيلي يا سميرا شيلي
http://up.pal-on-line.com/download.php?id=E48BDAE21
شالت شالت
http://up.pal-on-line.com/download.php?id=92F82F261
امو يا امو
http://up.pal-on-line.com/download.php?id=078B6BA21
جاري يا حموده
http://up.pal-on-line.com/download.php?id=04369D7E1
الي معاود على بلاده
http://up.pal-on-line.com/download.php?id=15BB94F31
سمرا و انا الحاصودي
http://up.pal-on-line.com/download.php?id=7BAC81AC1
يا هلا حيوا الضيوف
http://up.pal-on-line.com/download.php?id=E8DFF5E51
ادلع يا كايدهم
http://up.pal-on-line.com/download.php?id=8A9FCD761
يا محمل حمل التفاح
http://up.pal-on-line.com/download.php?id=9621110B1
يا حلالي يا مالي
http://up.pal-on-line.com/download.php?id=1BC783601
ظريف الطول
http://up.pal-on-line.com/download.php?id=D90798391
شيلي يا سميرا شيلي
http://up.pal-on-line.com/download.php?id=E48BDAE21
شالت شالت
http://up.pal-on-line.com/download.php?id=92F82F261
امو يا امو
http://up.pal-on-line.com/download.php?id=078B6BA21
جاري يا حموده
http://up.pal-on-line.com/download.php?id=04369D7E1
الي معاود على بلاده
http://up.pal-on-line.com/download.php?id=15BB94F31
سمرا و انا الحاصودي
http://up.pal-on-line.com/download.php?id=7BAC81AC1
يا هلا حيوا الضيوف
http://up.pal-on-line.com/download.php?id=E8DFF5E51
ادلع يا كايدهم
http://up.pal-on-line.com/download.php?id=8A9FCD761
أمثال شعبية فلسطينية
· يا جبل ما يهزك ريح
· ما في شدة إلاّ وراها فرج
· العاقل وديه ولا توصيه
· حظ يفلق الصخر
· حلاة الزيارة غارة
· القرد في عين أمه غزال
· الفاضي بيعمل قاضي
· صنعة في اليد أمان من الفقر
· وجع ساعة ولا كل ساعة
· جاجة حفرت على راسها عفرت
· أعطي الخبز لخبازه ولو أكل ثلاثة أرباعه
· ينام اللي ما على قلبه هم
· العين بتعلاش على الحاجب
· العز يليق بصحابه
· اللي بتزوج أمي بصير عمي
· ما بحرث الأرض إلا عجولها
· الجود من الموجود
· بنت العم بتصبر على الجفا
· حلم الجوعان عيش
· جوعة على جوعة تخلي القلب لوعة
· اللي بسعدها زمانها بتجيب بناتها قبل صبيانها
· إللي إِلُه غايب بيظل قلبه ذايب
· احترم كبيرك بيحترمك صغيرك
· الخط الأعوج من الثور الأبرق
· العرق دساس
· ستر البنت زواجها
· اخطب لبنتك قبل ما تخطب لابنك
· خلقة باب بيرد الكلاب
· اللي ما باخذ من ملته يموت بعلته
· جارك القريب ولا أخوك البعيد
· الجار للجار ولو جار
· اللي يزرع زرعين ما يخيب
· الباب اللي يجيك منه الريح سدو واستريح
· اللي بيته من قزاز ما يرمي الناس حجارة
· الشر سياج أهله
· أهل السماح ملاح
· بات مغلوب ولا تبات غالب
· اطعم الضارى وخلي المشتهي
· اضرب الطينة بالحيط إن ما لزقت تعلِّم
· دق الحديد يبان عيبه
· قيس قبل ما تغيص
· عواد ما عاد بعيدها
· لقمة هنية تكفي مية
· الرغيف اللي بيلمع للصاحب اللي بينفع
· أول قرى الضيف البشاشة
· الممارس غلب الفارس
· الحركة ولود والسكون عاقر
· القاعد حجير والماشي طير
· اشتغل بقرش وحاسب البطال
· إن مال عليك الزمان ميل على ذراعك
· تراب العمل ولا زعفران البطالة
· صابح القوم ولا تماسيهم
· اللي بدق الباب بسمع الجواب
· اللي يحضر السوق بتسوق
· كثر الرفرفة يكسر الجناح
· نص البطن بغني عن ملاته
· قلع الضرس ولا وجعه
· إذا فاتك السوق اتمرغ بترابه
· إن كانت الحية بتنحط بالعب، عمر العدو ما بينحب
· بلادك إن شحت عليك مرية
· اتعب على أرضك تتعب عليك
· يا فرعون مين فرعنك، ما لقيت حدا يردني
· يكفيك شر جوعان وشبع
· الجوعان يأكل عودان المكانس
· الكسرة بيد الفقير هجنه
· طول ما الكيس ملان بيكثروا الخلان
· الولد البكر يحيي الذكر
· ابن ليلة يعرف الشيلة
· ماحدا طلع من بطن أمه متعلم
· ما يبكي على الولد إلاّ اللي رباه
· جوزك على ما عودتيه وابنك على ما ربتيه
· اللي ما يطول قطف العنب، بقول حامض
· اللي بتطلع لفوق رقبته بتنكسر
· اللي ما ياخذ من قدره، دق البين سدره
· قبل ما تدور على مرة دوّر لابنك على خال
· اسأل قبل ما تناسب يبان للردى والمناسي
· خذ الأصيلة ونام على الحصيرة
· من رقعت ما عريت، ومن دبّرت ما
· أثقل من كهلان (اسم جبل)
· أحر من الجمر
· أرق من النسيم
· أضيق من سم الخياط
· يد الحر ميزان
· الجمل في شي والجمال في شيء
· الإسكافي حافي والحايك عريان
· جوزت بنتي لارتاح من بلاها أجتني وأربعة من وراها
· لو بشوف الجمل حردبته كان بيوقع وبيكسر رقبته
· اللي ما بيشقى ما بيلقى
· الشحادة عادة
· من أمّنك لا تخونه ولو كنت خاين
· اللي بعاشر القط يلقى خراميشه
· معك قرش، تسوى قرش
· قالوا للأربنه كلي، قالت تا أسلم بلحماتي
· من خلى حاله حب أكله الدجاج
· جاي من البرية وتاخذ الأولية؟
· البدّار عارف شو طالع من ايده
· الزيتون ملّك العاجز
· صاحب الصنعة مالك قلعة
· اللي يطلع من ثوبه يعرى
· أهلك ولا تهلك
· اللي من دمك ما يخلو من همك
· عمر الدم ما صار ميّ
· الظفر ما بطلع من اللحم
· أصلك يردك
· الحر ما يتنكر لأصله
· اللي ما لو كبير مالو تدبير
· - اللي يربط بقبتو حبل بيلاقي ألف مين يشدو
· المنية ولا الدنية
· النار ولا العار
· اللي من إيده الله يزيده
· الغريب يكون أديب
· ميه مالحة ووجوه كالحة
· هين فلوسك ولا تهين نفوسك
· التقى المتعوس على خايب الرجا
· المنحوس منحوس ولو حطوا على راسه فانوس
· درهم حط ولا خزاين مال
· تجري جري الوحوش غير نصيبك ما تحوش
· من حرص ما انقرص
· اللي ما يطل العرجون بيقول ما أمرُّه
· لا يموت الذيب ولا تفنى الغنم
· الشب الغاوي شو ما راد يساوي
· غلطة المعلم بألف
· القط حج سبع حجات وما بطل قنصاته
· سلاح البنت مراية ومشط
· العقدة اللي تحلها بيدك لا تحلها باسنانك
· اللي بقعد مع العوران لازم يعوّر عين
· على قد فراشك مد رجليك
· خير عادة ما تتعود عادة
· من عاشر القوم أربعين يوم صار منهم
· أكل الرجال على الرجال دين وأكل الرجال على الأنذال صدقة
· السر إذا جاوز اثنين شاع
· طعام على طعام بورث الجرثام
· اللي خلفه أبوك لك ولأخوك
· اللي بخاف من العقرب بطلع له
· ما بعنا بالكوم غير اليوم
· أيلول ذنبه مبلول
· آخر آب الجو عاب
· كانون كن في بيتك كثر ملحك وزيتك
· برد الصيف أحد من السيف
· البرد سبب كل عله
· بزمان الخير ما غنينا يا ليل
· ما يطلع من دار المطبلين غير المزمرين
· كسرنا الدف وبطلنا الرقص
· دوام الحال من المحال
· فرس الباغي عثور
· اللي ما يزم القدح بيده ما يروى
· دق الحديد وهو حامي
· المي لا تمشي إلا بمجاريها
· الحيط الواطي كل الناس بتنطه
· حمر المطايا ما جابها النوّام
· ايد واحدة ما بتصفق
· اللي مالو ظهر بنضرب على بطنه
· الأسى ما بينتسى
· عمر الحية ما صارت خية
· ما تستاهل الكرا إلاّ اللي تركب الزرار والعرى
· غناه من مرته وفقره من مرته
· حيِّل النسوان غلبت حيِّل الغيلان
· بنت الرجال عانت واستعانت، وبنت الأنذال حطت راسها ونامت جاعت
· حتى يشيب الغراب
· أبرد من الثلج
· آمن من حَمام الحرم
· أبصر من كلب
· أبلغ من قس
· مثل القرعة بتتباهى بشعر بنت أختها
· مثل البوم ما بنعق إلا بالخراب
· زي السمك بس يطلع من المية بموت
· الدهر دولاب يوم معك ويوم عليك
· رعاية البقر ولا رعاية البشر
· إسأل مجرب ولا تسأل حكيم
· الديك الفصيح من البيضة بصيح
· الصلح سيد الأحكام
· عصفور في اليد ولا عشرة على الشجرة
· اللي ما عنده زرع ما عنده قلع
· فكرت الباشا باشا، تاري الباشا زلمه
· الفلاح يبذر حبه وبيتكل على ربه
· فت الشبعان على الجوعان فت بطيء
· الموت بين الناس نعاس
· الدعوة بتدور بتدور ع سبع بحور وبترجع لصاحبها
· الكبار بتاكل الحصرم والصغار يضرسون
· العرق يسوس ع سبع جنوس
· قيراط بخت ولا قنطار شطارة
· من غربل الناس نخلوه
· مال الحرام ما بيدوم
· اللي بيزرع الخير يحصد البركة
· الفنجان الأول للضيف والثاني للكيف والثالث للسيف
· الخال لولا الشك والد
· رب ابنك واحسن أدبه، ما بموت تا يخلص أجله
· الإبن الفاسد يجيب لأهله المسبه
· الغصن مني ولو مال
· سيف الأهل من خشب
· يا رايح كثر الملايح
· اللي يصبر ينول
· صبرك على نفسك ولا صبر الناس عليك
· اثنين في دار ما يعلم بيهم جار
· اللي على راسه جره يتلمسها
· الصراحه راحة
· الحر كرامته رأس ماله
· اعمل معروف وارميه في البحر
· كلنا أولاد تسعة
· المرأة عمارة
· كلمة بتحنن وكلمة بتجنن
· عيشة الفهيم مع البهيم داء دفين
· فين كنت أيام الحصايد كنت أغني قصايد
· اللي ما يغبر شنبه ما بدسمه
· رجل في السوق ولا مال بالصندوق
· شغل المتجدد يهد
· فلاح مكفي سلطان مخفي
· اللي أمه خبازه ما بيجوع
· الشين شين ولو عجنوه بقنطار عسل
· لبّس البوصة تصير عروسه
· الرجال مخابر مش مناظر
· اللي يحب الورد يتحمل شوكه
· الولد ولد ولو صار قاضي بلد
· شعرة على شعره تساوي دقن
· الدراهم كالمراهم
· اللي عنده مال محيره يشتري حمام ويطيره
· عدو جدك ما بودك
· عمر العدو ما صار حبيب إلاّ لما يصير الحمار طبيب
· الدهر دولاب
· اللي بدو الدح ما بقول اح
· ما مات حق وراه مطالب
· من طلع من داره قل مقداره
· البيت اللي رباني ما بينساني
· الغربة كربة وهم للركبة
· البيت اللي تاكل منه لا تدعي عليه بالخراب
· يا معمر بغير بلدك ما هو إلك ولا لولدك
· طب الجرة على ثمها تطلع البنت لأمها
· من يمسك إصبعه صحيح لا يدمي ولا يقيح
· العقل زينه واللي بلاه حزينه
· البنت بلا حلق، دالية بلا ورق
· إذا حصلت المحبة ارتفع التكليف
· ايش دخلك بيت عدوك، قال حبيبي فيه
· هم البنات للممات
· العز للرز والبرغل شنق حاله
· نوم السراري للضحى العالي
· أعزب دهر ولا أرمل شهر
· بناتي فراشي وأولادي غطاي
· الأم تعشعش والأب يطفش
· الصغار زينه الدار
· بارك الله في الدار الوسيعة والفرس السريعة والمرة (المرأة) المطيعة
· ما في شدة إلاّ وراها فرج
· العاقل وديه ولا توصيه
· حظ يفلق الصخر
· حلاة الزيارة غارة
· القرد في عين أمه غزال
· الفاضي بيعمل قاضي
· صنعة في اليد أمان من الفقر
· وجع ساعة ولا كل ساعة
· جاجة حفرت على راسها عفرت
· أعطي الخبز لخبازه ولو أكل ثلاثة أرباعه
· ينام اللي ما على قلبه هم
· العين بتعلاش على الحاجب
· العز يليق بصحابه
· اللي بتزوج أمي بصير عمي
· ما بحرث الأرض إلا عجولها
· الجود من الموجود
· بنت العم بتصبر على الجفا
· حلم الجوعان عيش
· جوعة على جوعة تخلي القلب لوعة
· اللي بسعدها زمانها بتجيب بناتها قبل صبيانها
· إللي إِلُه غايب بيظل قلبه ذايب
· احترم كبيرك بيحترمك صغيرك
· الخط الأعوج من الثور الأبرق
· العرق دساس
· ستر البنت زواجها
· اخطب لبنتك قبل ما تخطب لابنك
· خلقة باب بيرد الكلاب
· اللي ما باخذ من ملته يموت بعلته
· جارك القريب ولا أخوك البعيد
· الجار للجار ولو جار
· اللي يزرع زرعين ما يخيب
· الباب اللي يجيك منه الريح سدو واستريح
· اللي بيته من قزاز ما يرمي الناس حجارة
· الشر سياج أهله
· أهل السماح ملاح
· بات مغلوب ولا تبات غالب
· اطعم الضارى وخلي المشتهي
· اضرب الطينة بالحيط إن ما لزقت تعلِّم
· دق الحديد يبان عيبه
· قيس قبل ما تغيص
· عواد ما عاد بعيدها
· لقمة هنية تكفي مية
· الرغيف اللي بيلمع للصاحب اللي بينفع
· أول قرى الضيف البشاشة
· الممارس غلب الفارس
· الحركة ولود والسكون عاقر
· القاعد حجير والماشي طير
· اشتغل بقرش وحاسب البطال
· إن مال عليك الزمان ميل على ذراعك
· تراب العمل ولا زعفران البطالة
· صابح القوم ولا تماسيهم
· اللي بدق الباب بسمع الجواب
· اللي يحضر السوق بتسوق
· كثر الرفرفة يكسر الجناح
· نص البطن بغني عن ملاته
· قلع الضرس ولا وجعه
· إذا فاتك السوق اتمرغ بترابه
· إن كانت الحية بتنحط بالعب، عمر العدو ما بينحب
· بلادك إن شحت عليك مرية
· اتعب على أرضك تتعب عليك
· يا فرعون مين فرعنك، ما لقيت حدا يردني
· يكفيك شر جوعان وشبع
· الجوعان يأكل عودان المكانس
· الكسرة بيد الفقير هجنه
· طول ما الكيس ملان بيكثروا الخلان
· الولد البكر يحيي الذكر
· ابن ليلة يعرف الشيلة
· ماحدا طلع من بطن أمه متعلم
· ما يبكي على الولد إلاّ اللي رباه
· جوزك على ما عودتيه وابنك على ما ربتيه
· اللي ما يطول قطف العنب، بقول حامض
· اللي بتطلع لفوق رقبته بتنكسر
· اللي ما ياخذ من قدره، دق البين سدره
· قبل ما تدور على مرة دوّر لابنك على خال
· اسأل قبل ما تناسب يبان للردى والمناسي
· خذ الأصيلة ونام على الحصيرة
· من رقعت ما عريت، ومن دبّرت ما
· أثقل من كهلان (اسم جبل)
· أحر من الجمر
· أرق من النسيم
· أضيق من سم الخياط
· يد الحر ميزان
· الجمل في شي والجمال في شيء
· الإسكافي حافي والحايك عريان
· جوزت بنتي لارتاح من بلاها أجتني وأربعة من وراها
· لو بشوف الجمل حردبته كان بيوقع وبيكسر رقبته
· اللي ما بيشقى ما بيلقى
· الشحادة عادة
· من أمّنك لا تخونه ولو كنت خاين
· اللي بعاشر القط يلقى خراميشه
· معك قرش، تسوى قرش
· قالوا للأربنه كلي، قالت تا أسلم بلحماتي
· من خلى حاله حب أكله الدجاج
· جاي من البرية وتاخذ الأولية؟
· البدّار عارف شو طالع من ايده
· الزيتون ملّك العاجز
· صاحب الصنعة مالك قلعة
· اللي يطلع من ثوبه يعرى
· أهلك ولا تهلك
· اللي من دمك ما يخلو من همك
· عمر الدم ما صار ميّ
· الظفر ما بطلع من اللحم
· أصلك يردك
· الحر ما يتنكر لأصله
· اللي ما لو كبير مالو تدبير
· - اللي يربط بقبتو حبل بيلاقي ألف مين يشدو
· المنية ولا الدنية
· النار ولا العار
· اللي من إيده الله يزيده
· الغريب يكون أديب
· ميه مالحة ووجوه كالحة
· هين فلوسك ولا تهين نفوسك
· التقى المتعوس على خايب الرجا
· المنحوس منحوس ولو حطوا على راسه فانوس
· درهم حط ولا خزاين مال
· تجري جري الوحوش غير نصيبك ما تحوش
· من حرص ما انقرص
· اللي ما يطل العرجون بيقول ما أمرُّه
· لا يموت الذيب ولا تفنى الغنم
· الشب الغاوي شو ما راد يساوي
· غلطة المعلم بألف
· القط حج سبع حجات وما بطل قنصاته
· سلاح البنت مراية ومشط
· العقدة اللي تحلها بيدك لا تحلها باسنانك
· اللي بقعد مع العوران لازم يعوّر عين
· على قد فراشك مد رجليك
· خير عادة ما تتعود عادة
· من عاشر القوم أربعين يوم صار منهم
· أكل الرجال على الرجال دين وأكل الرجال على الأنذال صدقة
· السر إذا جاوز اثنين شاع
· طعام على طعام بورث الجرثام
· اللي خلفه أبوك لك ولأخوك
· اللي بخاف من العقرب بطلع له
· ما بعنا بالكوم غير اليوم
· أيلول ذنبه مبلول
· آخر آب الجو عاب
· كانون كن في بيتك كثر ملحك وزيتك
· برد الصيف أحد من السيف
· البرد سبب كل عله
· بزمان الخير ما غنينا يا ليل
· ما يطلع من دار المطبلين غير المزمرين
· كسرنا الدف وبطلنا الرقص
· دوام الحال من المحال
· فرس الباغي عثور
· اللي ما يزم القدح بيده ما يروى
· دق الحديد وهو حامي
· المي لا تمشي إلا بمجاريها
· الحيط الواطي كل الناس بتنطه
· حمر المطايا ما جابها النوّام
· ايد واحدة ما بتصفق
· اللي مالو ظهر بنضرب على بطنه
· الأسى ما بينتسى
· عمر الحية ما صارت خية
· ما تستاهل الكرا إلاّ اللي تركب الزرار والعرى
· غناه من مرته وفقره من مرته
· حيِّل النسوان غلبت حيِّل الغيلان
· بنت الرجال عانت واستعانت، وبنت الأنذال حطت راسها ونامت جاعت
· حتى يشيب الغراب
· أبرد من الثلج
· آمن من حَمام الحرم
· أبصر من كلب
· أبلغ من قس
· مثل القرعة بتتباهى بشعر بنت أختها
· مثل البوم ما بنعق إلا بالخراب
· زي السمك بس يطلع من المية بموت
· الدهر دولاب يوم معك ويوم عليك
· رعاية البقر ولا رعاية البشر
· إسأل مجرب ولا تسأل حكيم
· الديك الفصيح من البيضة بصيح
· الصلح سيد الأحكام
· عصفور في اليد ولا عشرة على الشجرة
· اللي ما عنده زرع ما عنده قلع
· فكرت الباشا باشا، تاري الباشا زلمه
· الفلاح يبذر حبه وبيتكل على ربه
· فت الشبعان على الجوعان فت بطيء
· الموت بين الناس نعاس
· الدعوة بتدور بتدور ع سبع بحور وبترجع لصاحبها
· الكبار بتاكل الحصرم والصغار يضرسون
· العرق يسوس ع سبع جنوس
· قيراط بخت ولا قنطار شطارة
· من غربل الناس نخلوه
· مال الحرام ما بيدوم
· اللي بيزرع الخير يحصد البركة
· الفنجان الأول للضيف والثاني للكيف والثالث للسيف
· الخال لولا الشك والد
· رب ابنك واحسن أدبه، ما بموت تا يخلص أجله
· الإبن الفاسد يجيب لأهله المسبه
· الغصن مني ولو مال
· سيف الأهل من خشب
· يا رايح كثر الملايح
· اللي يصبر ينول
· صبرك على نفسك ولا صبر الناس عليك
· اثنين في دار ما يعلم بيهم جار
· اللي على راسه جره يتلمسها
· الصراحه راحة
· الحر كرامته رأس ماله
· اعمل معروف وارميه في البحر
· كلنا أولاد تسعة
· المرأة عمارة
· كلمة بتحنن وكلمة بتجنن
· عيشة الفهيم مع البهيم داء دفين
· فين كنت أيام الحصايد كنت أغني قصايد
· اللي ما يغبر شنبه ما بدسمه
· رجل في السوق ولا مال بالصندوق
· شغل المتجدد يهد
· فلاح مكفي سلطان مخفي
· اللي أمه خبازه ما بيجوع
· الشين شين ولو عجنوه بقنطار عسل
· لبّس البوصة تصير عروسه
· الرجال مخابر مش مناظر
· اللي يحب الورد يتحمل شوكه
· الولد ولد ولو صار قاضي بلد
· شعرة على شعره تساوي دقن
· الدراهم كالمراهم
· اللي عنده مال محيره يشتري حمام ويطيره
· عدو جدك ما بودك
· عمر العدو ما صار حبيب إلاّ لما يصير الحمار طبيب
· الدهر دولاب
· اللي بدو الدح ما بقول اح
· ما مات حق وراه مطالب
· من طلع من داره قل مقداره
· البيت اللي رباني ما بينساني
· الغربة كربة وهم للركبة
· البيت اللي تاكل منه لا تدعي عليه بالخراب
· يا معمر بغير بلدك ما هو إلك ولا لولدك
· طب الجرة على ثمها تطلع البنت لأمها
· من يمسك إصبعه صحيح لا يدمي ولا يقيح
· العقل زينه واللي بلاه حزينه
· البنت بلا حلق، دالية بلا ورق
· إذا حصلت المحبة ارتفع التكليف
· ايش دخلك بيت عدوك، قال حبيبي فيه
· هم البنات للممات
· العز للرز والبرغل شنق حاله
· نوم السراري للضحى العالي
· أعزب دهر ولا أرمل شهر
· بناتي فراشي وأولادي غطاي
· الأم تعشعش والأب يطفش
· الصغار زينه الدار
· بارك الله في الدار الوسيعة والفرس السريعة والمرة (المرأة) المطيعة
أغنية 17 أكتوبر الجديدة حصرياً
أغنية 17 أكتوبر الجديدة حصرياً
أغنية 17 أكتوبر الجديدة حصرياً
أغنية 17 أكتوبر الجديدة حصرياً
أغنية 17 أكتوبر الجديدة حصرياً
أغنية 17 أكتوبر الجديدة حصرياً
أغنية 17 أكتوبر الجديدة حصرياً
أغنية 17 أكتوبر الجديدة حصرياً
أغنية 17 أكتوبر الجديدة حصرياً
أغنية 17 أكتوبر الجديدة حصرياً
أغنية 17 أكتوبر الجديدة حصرياً
أغنية 17 أكتوبر الجديدة حصرياً
أغنية 17 أكتوبر الجديدة حصرياً
أغنية 17 أكتوبر الجديدة حصرياً
أغنية 17 أكتوبر الجديدة حصرياً
أغنية 17 أكتوبر الجديدة حصرياً
أغنية 17 أكتوبر الجديدة حصرياً
أغنية 17 أكتوبر الجديدة حصرياً
أغنية 17 أكتوبر الجديدة حصرياً
أغنية 17 أكتوبر الجديدة حصرياً
أغنية 17 أكتوبر الجديدة حصرياً
أغنية 17 أكتوبر الجديدة حصرياً
أغنية 17 أكتوبر الجديدة حصرياً
أغنية 17 أكتوبر الجديدة حصرياً
أغنية 17 أكتوبر الجديدة حصرياً
أغنية 17 أكتوبر الجديدة حصرياً
أغنية 17 أكتوبر الجديدة حصرياً
أغنية 17 أكتوبر الجديدة حصرياً
أغنية 17 أكتوبر الجديدة حصرياً
أغنية 17 أكتوبر الجديدة حصرياً
فلسطين تحصل على عضوية كاملة في منظمة اليونسكو
فلسطين تحصل على عضوية كاملة في منظمة اليونسكو
باريس - معا - نالت فلسطين العضوية الكاملة في منظمة اليونسكو للعلوم والثقافة التابعة للامم المتحدة بأغلبية 107 دولة ومعارضة 14 دولة بينهم الولايات المتحدة وإسرائيل وامتناع 52 دولة.
واليونسكو هي أول منظمة تابعة للأمم المتحدة يسعى الفلسطينيون للحصول على عضوية كاملة بها منذ أن تقدم الرئيس الفلسطيني محمود عباس بطلب للحصول على عضوية كاملة للأمم المتحدة في 23 سبتمبر أيلول.
وصوتت الولايات المتحدة وكندا وألمانيا ضد منح الفلسطينيين العضوية الكاملة في حين صوتت البرازيل وروسيا والصين والهند وجنوب إفريقيا وفرنسا لصالحها وامتنعت بريطانيا عن التصويت.
واللافت هو تصويت دول من أوروبا الغربية لصالح عضوية فلسطين، وهي: فرنسا، وإسبانيا، وبلجيكا، والنرويج، والنمسا، ولوكسمبرغ، وإيرلندا، وأيسلندا، حيث ضجت القاعة بالتصفيق بعد كل كلمة 'نعم' لفظها مندوبو هذه الدول.
وجددت الولايات المتحدة مرة اخرى اليوم الاثنين معارضتها للاقتراح الخاص بمنح الدولة الفلسطينية مكانة عضو دائم في منظمة الأمم المتحدة للتربية والعلوم والثقافة - اليونيسكو.
وكان طلب فلسطين بالانضمام الى الامم المتحدة اثار غضب امريكا واسرائيل حيث هددت الولايات المتحدة بقطع المساعدات عن المنظمة الدولية في حال صوتت بنعم لصالح فلسطيني.
السفير عثمان:مصر منعت هجوما شاملا على القطاع وتسعى لتثبيت التهدئة
السفير عثمان:مصر منعت هجوما شاملا على القطاع وتسعى لتثبيت التهدئة
غزة - معا - قال الدكتور ياسر عثمان السفير المصري لدى السلطة اليوم الاثنين ان الجهود المصرية نجحت في منع اسرائيل من شن هجوم شامل على القطاع ومنع ايضا التصعيد المتبادل وتدحرج الامور نحو التصعيد.
واكد السفير عثمان لمراسل "معا"، ان مصر تكثف جهودها حاليا للتوصل الى تهدئة كاملة ووقف الخروقات التي تقوم بها اسرائيل ضد الشعب الفلسطيني.
وعن المرحلة الثانية، اوضح السفير المصري لدي السلطة ان مصر تعمل على ضمان استعادة الهدوء الكامل وتركز حاليا في اتصالاتها مع الجانب الاسرائيلي من خلال السفير المصري المتواجد في تل ابيب والذي يتواصل يوميا مع الجانب الاسرائيلي من اجل وقف التصعيد واستعادة الهدوء.
وثمن عثمان موقف الفصائل التي لا تنساق وراء الاستفزازات الاسرائيلية.
يذكر أن قطاع غزة يشهد منذ السبت الماضي تصعيدا إسرائيليا ادي إلى استشهاد 12 مقاوما فلسطينيا من سرايا القدس وكتائب المقاومة الوطنية وأنصار المجاهدين وإصابة آخرين.
الأحد، 30 أكتوبر 2011
اكمل الدين: حان وقت الاعتراف بفلسطين بالامم المتحدة واليونسكو
اكمل الدين: حان وقت الاعتراف بفلسطين بالامم المتحدة واليونسكو
باريس - معا - دعا أكمل الدين إحسان أوغلي، الأمين العام لمنظمة التعاون الإسلامي، المجتمع الدولي إلى الاعتراف بالدولة الفلسطينية، معتبرا أن ذلك سيزيد من فرص سلام دائم في المنطقة على أساس مبدأ الدولتين.
ودعا مؤتمر منظمة الأمم المتحدة للتربية والعلوم والثقافة، اليوم الاثنين 31 أكتوبر أن يمنح فلسطين العضوية الكاملة في اليونسكو.
وقالت مصادر مطلعة في منظمة التعاون الإسلامي اليوم الاثنين 31 أكتوبر، إن أمينها العام حرص على زيارة العاصمة الفرنسية، باريس قبل يوم من التصويت الذي سيشهده مؤتمر اليونسكو، من أجل استكمال التنسيق الذي بدأته (التعاون الإسلامي) في اجتماعات الجمعية العامة في سبتمبر الماضي، بالإضافة إلى اتصالاتها المكثفة مع دولها الأعضاء (56 دولة) طوال أكتوبر الجاري لضمان أصواتها في مؤتمر اليونسكو العام اليوم.
واعتبر الأمين العام للتعاون الإسلامي أن قبول المؤتمر العام لليونسكو، في حال تم، بتوصية مجلسه التنفيذي بمنح فلسطين العضوية الكاملة في المنظمة الدولية، قرارا حكيما وبناء، ويهدف بشكل إيجابي في حل الأزمة في منطقة الشرق الأوسط.
وقال إحسان أوغلى إنه قد جاء الوقت بعد عقود من الاحتلال والاضطهاد للاعتراف بدولة فلسطينية في اليونسكو والأمم المتحدة كذلك.
وأضاف بأن التصويت لصالح المطلب الفلسطيني من شأنه أن ينهي العنف في المنطقة عبر وقف مصادرة الأراضي، وهدم منازل الفلسطينيين، وبناء المستوطنات، وإقامة مئات الحواجز، واعتقال آلاف الفلسطينيين، فضلا عن الحصار الجائر على قطاع غزة.
وحذر الأمين العام للتعاون الإسلامي من مغبة المضي في التغيير المنهجي للهوية الإسلامية لمدينة القدس الشريف، عبر تهويدها، مؤكدا أن الإجراءات التي تتخذها إسرائيل من أجل تغيير الطابع الديموغرافي للمدينة، بالإضافة إلى عمليات التنقيب أسفل المسجد الأقصى المبارك، تعد هجمة شرسة على حضارة وثقافة عظيمتين.
وطالب إحسان أوغلى اليونسكو بتحمل مسؤولياتها إزاء التوعية وحماية الموروث التاريخي والثقافي والطبيعي للقدس الشرقية، مجددا دعوته لاتخاذ إجراءات رادعة في هذا الشأن.